من طرف إذا دخلت بيته؟
نحن في كل يوم نذهب إلى أماكن مختلفة وندخل مباني متنوعة
المنزل
مبنى العمل
السوق
بيت الجد ... أماكن كثيرة
ولكن ما هو أكثر مكان تحبه
أكثر مكان نحبه هو المكان الذي يحبه الله أكثر..
إنه بيت الله ,مسجد الله
ولدخول المسجد معاني وأسرار تأملك لها يجعلك تدخل المسجد بروح تختلف عن روح الذين يدخلون المسجد برتابة آلية ولا يستشعرون اتجاهها أي شيء..
يقول أحد الذين تعرفوا على هذه الأسرار
« دخلت المسجد بعد أن تأملت أسرار المساجد فكأني لم أدخل المسجد من قبل أبدا» فلنأخذ بعضا من هذه الأسرار..
ربنا تعالى خلق الخلق لغاية واحدة فقط خلقهم لكي يحبوه
قال ابن القيم: ما خلق الله الروح إلا لمحبته سبحانه»
والمحب يشتاق لمحبوبه ويود رؤيته
ومن عادة المحبوب أنه إن لم يجدمحبوبه فإنه لا أقل من أن يقصد مكانه ويذهب إلى بيته
كان قيس مجنون ليلى يدخل على ديارها ولا يرها لكنه يقول:
أمر على الديار ديار ليلى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديار
والله تعالى هوالذي خلق القلوب فهو أعلم من غيره بما تحتاجه هذه القلوب فيعلم أن الذين يحبونه من خلقه يشتاقون إليه
ولكنه سبحانه قد احتجب عن الخلق في الدنيا بحجاب فلا يرونه... وأخر موعد اللقاء إلى القيامة
إلا أنه جعل له في الأرض بيتا ينسب إليه فيقال بيت الله
هو المسجد الذي لا يملكه أحد... حتى الدولة لا تملكه موقوف لله لا يهدم ولا تباع أرضه ولا تؤجروأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا
المسجد بيت الله لا تصلح له الدنيا ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الناس على من كان يبيع ويشتري بالمسجد فكأن الإنسان عندما يتوضأ كأنه يغسل عنه آثار الدنيا ليدخل في رحاب الآخرة ثم يتساوي أهل الدنيا فيه، لا غني لا فقيرولا أمير ولا خفير... الكل سيضع وجهه في الأض أمام فاطر السموات والأرض، لايوجد رأس مرتفع وآخر منخفض الجميع على الأرض، دنانيره وشركاته في الخارج... كبرياء المنصب وأنفته في الخارج أما الآن فذل بين يدي عزيز..
أتى أولا هو الذي يقف في المقدمة والأكثر حفظا للقرآن هو الذي يكون خلف الإمام
وقد دعا الله عباده وأحبابه إلى هذا المكان ففي الحقيقة الذي يذهب إليه لا يذهب إلى الجدران والأحجار بل يذهب إلى الله الواحد الغفار ليقابله في بيته..
قال صلى الله عليه وسلم:
«إن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت»
أود أن تستشعر عند ذهابك إلى بيت الله أنك تريد أن تعتذر عن ذنوبك وكلنا عندنا ذنوب كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
فتريد أن تعتذر عن ذنوبك فتذهب إلى ربك لكي تسأله الصفح والمغفرة فتذهب إلى بيته والكريم غالبا إذا جاءه المخطئ إلى بيته فإنه يسامح ويتجاوز
نحن في كل يوم نذهب إلى أماكن مختلفة وندخل مباني متنوعة
المنزل
مبنى العمل
السوق
بيت الجد ... أماكن كثيرة
ولكن ما هو أكثر مكان تحبه
أكثر مكان نحبه هو المكان الذي يحبه الله أكثر..
إنه بيت الله ,مسجد الله
ولدخول المسجد معاني وأسرار تأملك لها يجعلك تدخل المسجد بروح تختلف عن روح الذين يدخلون المسجد برتابة آلية ولا يستشعرون اتجاهها أي شيء..
يقول أحد الذين تعرفوا على هذه الأسرار
« دخلت المسجد بعد أن تأملت أسرار المساجد فكأني لم أدخل المسجد من قبل أبدا» فلنأخذ بعضا من هذه الأسرار..
ربنا تعالى خلق الخلق لغاية واحدة فقط خلقهم لكي يحبوه
قال ابن القيم: ما خلق الله الروح إلا لمحبته سبحانه»
والمحب يشتاق لمحبوبه ويود رؤيته
ومن عادة المحبوب أنه إن لم يجدمحبوبه فإنه لا أقل من أن يقصد مكانه ويذهب إلى بيته
كان قيس مجنون ليلى يدخل على ديارها ولا يرها لكنه يقول:
أمر على الديار ديار ليلى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديار
والله تعالى هوالذي خلق القلوب فهو أعلم من غيره بما تحتاجه هذه القلوب فيعلم أن الذين يحبونه من خلقه يشتاقون إليه
ولكنه سبحانه قد احتجب عن الخلق في الدنيا بحجاب فلا يرونه... وأخر موعد اللقاء إلى القيامة
إلا أنه جعل له في الأرض بيتا ينسب إليه فيقال بيت الله
هو المسجد الذي لا يملكه أحد... حتى الدولة لا تملكه موقوف لله لا يهدم ولا تباع أرضه ولا تؤجروأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا
المسجد بيت الله لا تصلح له الدنيا ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الناس على من كان يبيع ويشتري بالمسجد فكأن الإنسان عندما يتوضأ كأنه يغسل عنه آثار الدنيا ليدخل في رحاب الآخرة ثم يتساوي أهل الدنيا فيه، لا غني لا فقيرولا أمير ولا خفير... الكل سيضع وجهه في الأض أمام فاطر السموات والأرض، لايوجد رأس مرتفع وآخر منخفض الجميع على الأرض، دنانيره وشركاته في الخارج... كبرياء المنصب وأنفته في الخارج أما الآن فذل بين يدي عزيز..
أتى أولا هو الذي يقف في المقدمة والأكثر حفظا للقرآن هو الذي يكون خلف الإمام
وقد دعا الله عباده وأحبابه إلى هذا المكان ففي الحقيقة الذي يذهب إليه لا يذهب إلى الجدران والأحجار بل يذهب إلى الله الواحد الغفار ليقابله في بيته..
قال صلى الله عليه وسلم:
«إن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت»
أود أن تستشعر عند ذهابك إلى بيت الله أنك تريد أن تعتذر عن ذنوبك وكلنا عندنا ذنوب كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
فتريد أن تعتذر عن ذنوبك فتذهب إلى ربك لكي تسأله الصفح والمغفرة فتذهب إلى بيته والكريم غالبا إذا جاءه المخطئ إلى بيته فإنه يسامح ويتجاوز
وربما حيي كريم يستحي من العبد إذا دعاه فإذا ذهبت إلى ربك فاسأله تلك الرحمة
ألا ترى أنك تقول في دعاء دخول المسجد: اللهم افتح لي أبواب رحمتك
وإذا أذن الله لك بالدخول عليه في بيته فقد أكرمك فكما أنك أنت لا تدخل بيتك أي أحد فإن الله تعالى أيضالا يدخل بيته كل أحد
هل تحب أنت لكل أحد أن يدخل بيتك..
أيضا ربنا لا يحب أن يدخل بيته أي أحد
ولهذا ثبط الله همة بعض الذين لا يحبهم عن الذهاب للمساجد لأنه كره أن ينبعثوا إلى بيته ويدخلوه كما قال تعالى عن آخرين
ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين.
وانظر إن شئت إلى المسجد الواحد كم عدد الذين يسكنون حوله وكم عدد الذين يدخلونه وستعرف ماذا أقصد.
ولهذا إذا كنت أنت ممن اختارهم الله لدخول بيته فافرح في طريقك إذا ذهبت إليه لأنه هو يفرح بك إذا ذهبت إليه
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(ما توطن رجل المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله تعالى إليه)
يقال بش فلان لصديقه: أي فرح به واقبل عليه
إلا تبشبش الله تعالى إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم، ولقدسية المكان الذي ستذهب إليه فإن الله يعظم كل خطوة تمشيها إليه احداهما ترفع درجة والأخرى تحط خطيئة
أما إذا دخلت إلى المسجد وكنت من أهله فإن الله يأمر أطهر المخلوقات أن تجلس معك... إنها الملائكة... نعم ستحبك الملائكة لدرجة أنك لو غبت افتقدوك وإن مرضت زاروك
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم إن غابوا يفتقدونهم وإن مرضوا عادوهم وإن كانوا في حاجة أعانوهم
حتى أن بعض مرتادي المساجد لربما يلاحظون في بعض حاجاتهم عونا خفيا يساعدهم لعله أن يكون ملكامن الذين جالسوه في المسجد يعينونه.
أما إذا زدت على هذا فجلست بعد الصلاة تنتظرصلاة أخرى فإن الأمر يزيد أصلا.
فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال
صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب
فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه
قال أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى
رواه ابن ماجه، أي كرم وأي فضل لمن ذهب إليك ياربي
كيف تكرمه وتعطيه وأنت أكرم من سئل أجود من ابتغي وأرأف من ملك
والله لا تجد عظيما يتعامل معك بكل هذا التعامل إلا ربنا سبحانه
لهذا والله إن الإنسان ليستحيي من ربه لكثرة ما يعطيه بل الأمر لا يقف عند هذاالحد فلو وصلت إلى مرحلة تعلق قلبك بالمسجد وأصبح مرتبطا به فإن الله سيدخلك يوم القيامةتحت أكبر مخلوق في الكون وصفه الله بأنه مخلوق كريم وبأنه عظيم وبأنه مجيد
إنه عرش الرحمن
سرير ذو قوائم خلقه ربنا ثم استوى عليه أمر الملائكةبحمله وتعبدهم بتعظيمه
وهو سقف المخلوقات وأعظم المخلوقات وأعلاها وأوسعها وبذلك صار العرش بهذه الوصف لائقا بالرحمن
فقال تعالى: الرحمن على العرش استوى
هذا الشيء العظيم يدخلك الله تحته يوم تقترب الشمس من رؤوس العباد
وأنت تحت الظل الظليل .ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
قال صلى الله عليه وسلم:
«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد
هل تخيلت نفسك مرة وانت تحت العرش ؟
أرأيت أن كيف أن المساجد عزيزة
وكيف أن بيوت الله غالية كل هذا يحدث لك إذا تعلقت بها.
وإذا أذن الله لك بالدخول عليه في بيته فقد أكرمك فكما أنك أنت لا تدخل بيتك أي أحد فإن الله تعالى أيضالا يدخل بيته كل أحد
هل تحب أنت لكل أحد أن يدخل بيتك..
أيضا ربنا لا يحب أن يدخل بيته أي أحد
ولهذا ثبط الله همة بعض الذين لا يحبهم عن الذهاب للمساجد لأنه كره أن ينبعثوا إلى بيته ويدخلوه كما قال تعالى عن آخرين
ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين.
وانظر إن شئت إلى المسجد الواحد كم عدد الذين يسكنون حوله وكم عدد الذين يدخلونه وستعرف ماذا أقصد.
ولهذا إذا كنت أنت ممن اختارهم الله لدخول بيته فافرح في طريقك إذا ذهبت إليه لأنه هو يفرح بك إذا ذهبت إليه
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(ما توطن رجل المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله تعالى إليه)
يقال بش فلان لصديقه: أي فرح به واقبل عليه
إلا تبشبش الله تعالى إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم، ولقدسية المكان الذي ستذهب إليه فإن الله يعظم كل خطوة تمشيها إليه احداهما ترفع درجة والأخرى تحط خطيئة
أما إذا دخلت إلى المسجد وكنت من أهله فإن الله يأمر أطهر المخلوقات أن تجلس معك... إنها الملائكة... نعم ستحبك الملائكة لدرجة أنك لو غبت افتقدوك وإن مرضت زاروك
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم إن غابوا يفتقدونهم وإن مرضوا عادوهم وإن كانوا في حاجة أعانوهم
حتى أن بعض مرتادي المساجد لربما يلاحظون في بعض حاجاتهم عونا خفيا يساعدهم لعله أن يكون ملكامن الذين جالسوه في المسجد يعينونه.
أما إذا زدت على هذا فجلست بعد الصلاة تنتظرصلاة أخرى فإن الأمر يزيد أصلا.
فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال
صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب
فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه
قال أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى
رواه ابن ماجه، أي كرم وأي فضل لمن ذهب إليك ياربي
كيف تكرمه وتعطيه وأنت أكرم من سئل أجود من ابتغي وأرأف من ملك
والله لا تجد عظيما يتعامل معك بكل هذا التعامل إلا ربنا سبحانه
لهذا والله إن الإنسان ليستحيي من ربه لكثرة ما يعطيه بل الأمر لا يقف عند هذاالحد فلو وصلت إلى مرحلة تعلق قلبك بالمسجد وأصبح مرتبطا به فإن الله سيدخلك يوم القيامةتحت أكبر مخلوق في الكون وصفه الله بأنه مخلوق كريم وبأنه عظيم وبأنه مجيد
إنه عرش الرحمن
سرير ذو قوائم خلقه ربنا ثم استوى عليه أمر الملائكةبحمله وتعبدهم بتعظيمه
وهو سقف المخلوقات وأعظم المخلوقات وأعلاها وأوسعها وبذلك صار العرش بهذه الوصف لائقا بالرحمن
فقال تعالى: الرحمن على العرش استوى
هذا الشيء العظيم يدخلك الله تحته يوم تقترب الشمس من رؤوس العباد
وأنت تحت الظل الظليل .ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
قال صلى الله عليه وسلم:
«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد
هل تخيلت نفسك مرة وانت تحت العرش ؟
أرأيت أن كيف أن المساجد عزيزة
وكيف أن بيوت الله غالية كل هذا يحدث لك إذا تعلقت بها.
» الفرض الاول علمي في مادة الأدب العربي
» الفرض الاول ادب عربي شعبة ادب و فلسفة
» دروس الاعلام الآلي كاملة
» دروس في الهندسة الميكانيكية
» وثائق هامة في مادة الفيزياء
» طلب مساعدة من سيادتكم الرجاء الدخول
» مذكرات الأدب العربي شعبة آداب و فلسفة نهائي
» مذكراث السنة الثالثة ثانوي للغة العربية شعبة ادب
» les fiches de 3 as* projet I**