إعراب إذا إذ إذن حينئذ

إعراب إذا إذ إذن حينئذ
أولا: إذا
1- إذا نزل البلاء بصاحبي دافعت عنه بناجذي وبمخلبي
2- وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع
3- إذا أنت أكرمت الكريم ملكته
4- وإذا المعلم كان حاضرا أتيت
5- « فألقاها فإذا هي حية تسعى
الحرف معناه اختصاصها إعراب ما بعده
إذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط
-تدخل على الجملة الفعلية؛ فعلها ماض -غالبا- أو مضارع
- تحتاج إلى جواب –غالبا- اسم بعده:
-فعل تام مبني للمعلوم
-فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل بعده
-أو مبني للمجهول
- نائب فاعل لفعل محذوف يفسره بعده
اسم بعده كان
اسم كان مرفوع
إذا دخلت على ضمير(المتكلم /المخاطب) توكيد للضمير في الفعل المحذوف
إذا الفجائية الظرفية - تدخل على الجملة الاسمية
-لا تحتاج إلى جواب
- لا تقع في ابتداء الكلام وتلزمها الفاء دائما الاسم بعدها مبتدأ وخبره يكون مذكورا أو محذوفا مثل
خرجت من البيت فإذا المطر
أمثلة: للتطبيق
والنفس راغبة إذا رغبتها وإن ترد إلى قليل تقنع
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
دخلت الصف فإذا الأستاذ أو بالأستاذ: مجرور بحرف الجر الزائد
ثانيا: إذ:
أ- الظرفية
كلمت جاري إذ كان نازلا
«واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت »
«واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا إذ قال لأبيه ..»
قاعدة
تعرب إذْ ظرفا للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب على الظرفية ، والجملة بعده في محل جر مضاف إليه
أمثلة: «واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم»
ب- إذ الفجائية
تعرب إذ : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب إذا وقع بعد الظرف بينما مثل بينما كنا نائمين رن الهاتف
ثالثا: حينئذ
«فلولا إذا بلغت بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون»
تعرب التركيب على النحو التالي:
حين : ظرف زمان منصوب
إذٍ: ظرف مبني على السكون المقدر لتنوين العوض في محل جر مضاف إليه

رابعا: إذاً / إذن :
1- إذاً : حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الإعراب مثل
للطلاب أستاذ يعلمهم إذاً يرشدهم
2- إذا : حرف يفيد التقوية والتوكيد لا محل له من الإعراب مثل:
لو تناصح الأخلاء إذا تناصحنا
3- إذن:
مثال: إذن تنجحَ لمن قال لك سأجتهد في دراستي
إذن: حرف نصب وجواب واستقبال وجزاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تنجح: فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه الفتحة
قاعدة :
تنصب إذن الفعل المضارع بشرط أن يكون دالا على المستقبل وإلا يفصل بينها إلا بلا النافية أو القسم
أما إذا سبقت بالواو أو الفاء جاز فيها الإعمال والإهمال
تعرّف على الفرق بين "إذاً" و "إذن"
|| القاعدة ||
تُكتب " إذَنْ " بالنون إذا نَصَبتِ الفعل المضارع بعدها .
مثال : [ سأزورك - إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]
و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها
أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .
مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]
مثال آخر : [ أنتَ دَفَعْتني إلى هذا العمل ، فأنا إذاً غير مَلوم ]
|| حول القاعدة ||
لم تُكتب " إذاً " في القرآن الكريم إلا بالألف .
لا تنصب " إذَنْ " إلا بشروط أربعة مجتمعة و هي :
1- أن تدل على جواب حقيقي بعدها أو ما هو بمنزلة الجواب .
2- أن يكون زمن الفعل المضارع بعدها مستقبلاً محضاً - أي يدل على المستقبل -
3- أن تتصل بالفعل المضارع بعدها ، و لا يجوز الفصل بينهما إلا بالقسم أو بـ ' لا ' النافية أو بهما معاً
4- إن تقع في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعراب بالرغم من إرتباطهما في المعنى
|| أمثلة فيها " إذِنْ " ناصبة للفعل المضارع بعدها ||
+ سأجتهد في دروسي - إذنْ تنجح .
+ أنا صادقٌ - إذنْ يحترمك الناس .
+ سأزورك نهار الأحد - إذنْ أنتظرك .
+ سأتحداك - إذنْ أنتظرَ تنفيذ وعدك .
+ أعملُ ليلَ نهارَ - إذنْ تَصِلَ إلى هدفك .
+ أسامحك بأخطائك - إذنْ أعدَك بعدم تكرارها .
|| أمثلة فيها " إذاً " غير ناصبة ||
+ الصادق إذاً محبوب .
+ إن يكثر كلامُك إذاً يسْأم سامعوك .
+ إذا أنصف الناس بعضهم بعضاً إذاً يسعدون .
+ لن أدرس اليوم - إذاً أنت تتكاسل .
+ أنا أحبُ الفلاش - إذاً أنتِ فلاشيّة