من طرف بين النبوة والعظمة
- الفرق بين النبوة والعظمة هو أن مقاييس الكمال في النبوة يقاس بمن في السماء ويا ما أكملهم! ومقاييس الكمال في النبوة تقاس بمن في الأرض ويا ما أسوأهم!
نور وتراب
- النبوة سماء تتكلم نورًا والعظمة تراب يصّعّد غرورًا، إلا العظمة المستمدة من النبوة فإﻧﻬا نور من الأرض يتَّصل بنورٍ من السماء.
دواب الشيطان
- إن للشيطان دواب يمتطيها ليصل ﺑﻬا إلى ما يريد من فتنة الناس وإغوائهم، منها: علماء السوء، ومنها جملة المتصوفة وزنادقتهم، ومنها المرتزقون بالفكر والجمال، ومنها الآكلون باللحى والعمائم، وأضعف هذه الدواب وأقصرها مدى مجرمو الفقر والجهالة والتشرد..
جنود الحق
- إن للحق جنودًا يخدمونه، منهم الباطل.
أدوات الشفاء
- إذا اجتمع لمريض الهموم والأعباء: ركون إلى الله، وتذكر لسيرة رسول الله وجو مرح، ونغم جميل، وسمَّار ذوو أذواق وفكاهة، فقد قطع الشوط الأكبر نحو الشفاء.
قيثارة الشيطان وحباله ودنانيره
- الفنّ قيثارة الشيطان، والمرأة حباله، وعلماء السوء دراهمه ودنانيره.
لذة..
- لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في الإحسان، ولذة المصلحين في الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة،ولذة اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد.
الله
- العاقل يرى الله في كل شيء: في دقة التنظيم، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقبة الظالمين.
القضاء والقدر
- القضاء والقدر سر التوحيد، ومظهر العلم، وصمام الأمان في نظام الكون.
وجودك دليل وجوده
- دّلك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه، وبحدوثك على قدمه، وبوجودك على وجوده، فكيف تطلب بعد ذلك دلي ً لا عليه؟
كيف؟ وأين؟
- كيف يعصيه عبد شاهد قدرته؟ وأين يفر منه عبد يجده قبله وبعده؟ ومتى ينساه عبد تتوالى نعمه عليه؟
ستر الله أوسع
- لو أعطانا القدرة على أن نرى الناس بما تدل عليه أعمالهم لرأى بعضنا بعضًا ذئابًا أو كلابًا أو حميرًا أو خنازير، ولكن ستر الله أوسع.
الاستقامة
- الاستقامة طريق أولها كرامة، وأوسطها سلامة، وآخرها الجنة.
الدنيا
- هذه الدنيا أولها بكاء، وأوسطها شقاء، وآخرها فناء، ثم إما نعيم أبدًا وإما عذاب سرمدًا.
العاقلة والحمقاء
- المرأة العاقلة ملك ذو جناحين تطير بزوجها على أحدهما،والمرأة الحمقاء شيطان ذو قرنين تنطح زوجها بأحدهما.
- الفرق بين النبوة والعظمة هو أن مقاييس الكمال في النبوة يقاس بمن في السماء ويا ما أكملهم! ومقاييس الكمال في النبوة تقاس بمن في الأرض ويا ما أسوأهم!
نور وتراب
- النبوة سماء تتكلم نورًا والعظمة تراب يصّعّد غرورًا، إلا العظمة المستمدة من النبوة فإﻧﻬا نور من الأرض يتَّصل بنورٍ من السماء.
دواب الشيطان
- إن للشيطان دواب يمتطيها ليصل ﺑﻬا إلى ما يريد من فتنة الناس وإغوائهم، منها: علماء السوء، ومنها جملة المتصوفة وزنادقتهم، ومنها المرتزقون بالفكر والجمال، ومنها الآكلون باللحى والعمائم، وأضعف هذه الدواب وأقصرها مدى مجرمو الفقر والجهالة والتشرد..
جنود الحق
- إن للحق جنودًا يخدمونه، منهم الباطل.
أدوات الشفاء
- إذا اجتمع لمريض الهموم والأعباء: ركون إلى الله، وتذكر لسيرة رسول الله وجو مرح، ونغم جميل، وسمَّار ذوو أذواق وفكاهة، فقد قطع الشوط الأكبر نحو الشفاء.
قيثارة الشيطان وحباله ودنانيره
- الفنّ قيثارة الشيطان، والمرأة حباله، وعلماء السوء دراهمه ودنانيره.
لذة..
- لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في الإحسان، ولذة المصلحين في الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة،ولذة اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد.
الله
- العاقل يرى الله في كل شيء: في دقة التنظيم، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقبة الظالمين.
القضاء والقدر
- القضاء والقدر سر التوحيد، ومظهر العلم، وصمام الأمان في نظام الكون.
وجودك دليل وجوده
- دّلك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه، وبحدوثك على قدمه، وبوجودك على وجوده، فكيف تطلب بعد ذلك دلي ً لا عليه؟
كيف؟ وأين؟
- كيف يعصيه عبد شاهد قدرته؟ وأين يفر منه عبد يجده قبله وبعده؟ ومتى ينساه عبد تتوالى نعمه عليه؟
ستر الله أوسع
- لو أعطانا القدرة على أن نرى الناس بما تدل عليه أعمالهم لرأى بعضنا بعضًا ذئابًا أو كلابًا أو حميرًا أو خنازير، ولكن ستر الله أوسع.
الاستقامة
- الاستقامة طريق أولها كرامة، وأوسطها سلامة، وآخرها الجنة.
الدنيا
- هذه الدنيا أولها بكاء، وأوسطها شقاء، وآخرها فناء، ثم إما نعيم أبدًا وإما عذاب سرمدًا.
العاقلة والحمقاء
- المرأة العاقلة ملك ذو جناحين تطير بزوجها على أحدهما،والمرأة الحمقاء شيطان ذو قرنين تنطح زوجها بأحدهما.
» الفرض الاول علمي في مادة الأدب العربي
» الفرض الاول ادب عربي شعبة ادب و فلسفة
» دروس الاعلام الآلي كاملة
» دروس في الهندسة الميكانيكية
» وثائق هامة في مادة الفيزياء
» طلب مساعدة من سيادتكم الرجاء الدخول
» مذكرات الأدب العربي شعبة آداب و فلسفة نهائي
» مذكراث السنة الثالثة ثانوي للغة العربية شعبة ادب
» les fiches de 3 as* projet I**